第一章 《箭在弦上》
我对“huàn_qī”感兴趣，是一次看avhuàn_qī片之后（名字忘了，但无关紧要，这类的片子实在太多），一时心血来潮，就在百度上去搜索了一下，百度上，对“huàn_qī”的定义、解释、介绍很多，其中一篇是这样说的：“huàn_qī游戏，也就是交换各自的对象来满足性欲。这种游戏在欧美比较普通，由于受西方思潮的影响，在中国，”huàn_qī者“也渐渐蔓延开来了。虽然huàn_qī游戏有违社会道德lún_lǐ，但在法律上，却难以对其作出相应的限制或惩罚。” 并且还说道：“huàn_qī应该称呼为换偶。在文明社会中，绝对不应该把任何一个性别视为另一个性别的附属品。 如果视为物品进行交换，那是犯罪。” 对这些说法，我起初还是认同的，但仔细寻思之后，便觉得有些片面和不妥。如“huàn_qī游戏，也就是交换各自的对象来满足性欲。” 是指满足夫妻谁的性欲？是单方的满足，还是双方的满足？在现实中，漂亮人妻要满足性欲，在老公那不行时，在外面不用“钩指头”，真比买张晚报还容易；象我这样的男人要满足性欲，只要肯花点时间和心思，也不用把老婆“换”出去。后来又一想，是自己太钻牛角尖了，特别是在另一篇上看到“以中年夫妇居多，但也有部分年轻的夫妻参与”之后，我才明白这些夫妇的无奈——他们虽然有钱，但女的大都失去了“钩指头”的资本，男的也不再英明神武，当爱情的激情转化为“亲情”之后，他们就在“视觉疲劳”下相互“呵护”着，用“交换”来得到彼此在对方身上得不到的性欲满足。
但在诸多说法中，我非常认同“huàn_qī应该称呼为换偶”的说法，我们真的不能把老婆视为自己的附属商品拿去交换。交换商品就是买卖，买卖就要以赢利为目的，以赢利为目的h就是“嫖娼mài_yín”，“嫖娼mài_yín”就是“违法犯罪”！如果定义为“换偶”，就不一样了。“配偶”是“夫妻”的“学名”，蹬得大雅之堂，并且是夫妻互为配偶，不存在谁是谁的附属商品，这样“换”，就不是交易商品，不是交易商品就没有赢利的目的，没有赢利目的的“换”，最多就是“有违社会道德lún_lǐ”。但是，“社会道德lún_lǐ”也在与时俱进的改变“尺度”呀，如以前有“非法同居”一说，现在没有了；以前称与不是配偶的人h为“偷人”，现在不是“偷”了，是很有诗情画意的“yī_yè_qíng”……君不见现在的年轻人有几个不是先同居再恋爱后结婚的？人们还说三道四的指责吗？年轻夫妇有几个不去“一夜激情”的？你不去人家还说你没本事呐。这就叫“本来没有路，走的人多了，也就成了路”，但先走的，肯定要付出代价。说到这，我真的觉得xx大学的马副教授sb得“冤”，自己连“偶”都没有，你拿什么去换？还组织呢，还在自己家里，你不是玩“空手道”、白手起家、赚取“最大利润”是什么？我真不知道他是怎么混到副教授上去的。
我在这里说这些，并非废话，实践要有理论指导，要先认识到位，分清“零界线”。既然“yī_yè_qíng”能过去，“换偶”不就是两个“偶”的同时“yī_yè_qíng”吗？关键点是要说“彼此认识”和不能多人在同一个房间“yī_yè_qíng”！我认清了这些，我心里就有了“檫边”的把握，可以说，有了技术处理的尺度。
但有一点我必须说明，我“换偶”的初衷决非是想满足我的性欲——还是叫“huàn_qī”吧，免得狼友们看起别扭，世人都如此说，我独不拗众，但在心里，我不认同“huàn_qī”，只认同“换偶”，因为这是有本质区别的——我相貌堂堂，能言善语，幽默诙谐，大方得体，以《唐白虎点秋香》中的一句经典言子——“人称玉树临风胜潘安，一树梨花压海棠……的小yín_chóng”来自我形容，虽不“胜”潘安却也“似”潘安，何况我非“梨花”白头，配偶亦非“海棠”娇嫩，都正值虎狼之年，我还是好几个“红颜”的“蓝颜”，我想尝试“huàn_qī”的初衷，是出于对老婆“高层次的爱”。
我老婆结婚前是处子，男朋友就交了我一个，她不是不漂亮，是当年学校的十大校花之一，追她的男生不少，可她就认准我这支“潜力股”。这些年，我“善意的隐瞒”着她在外面“风花雪月”，可她至今与陌生男人说话都会脸红，老婆的表姐说我老婆是“闷骚”，如果我不帮她抓住青春的尾巴，给她找个“开阔眼界”的机会，让她见识一下老公之外的精彩世界，我都很替她不值。
我很爱我的老婆，可以说，我爱她有时还胜过爱自己，但相比之下，我还是比不上老婆爱我，她爱我真的是有过之而无不及，尤其是人将中年，我们的爱情已升华为亲情，这种爱就不是一般初坠爱河的人能体会的。
我也曾年轻过——七岁就有了“莫名的感觉”（早熟），13、4岁就有了“第一次”（偶然），二十多岁与老婆结婚伊始，最高纪录一夜很激情的做了11次（最后的几次是插进去就算一次），但这些看来貌似非常激烈震撼，却宛如“半桶水”的晃荡，只有爱情已升华为亲情的夫妇，才会“无声胜有声”，貌似表面只有丁点不见波澜的涟漪，但其相互的爱，却如“百慕大”的海底不为人