然而横穿水流过后，隔了两米多远，眼中所见却是他们谁也没想到的。李白揉了揉眼睛，他不敢相信能在这里看到一只竹排，一个用红线绑在上面的、已经被浪头打得面目全非眉目晕染的纸人，还有他身上未曾丢失的银饰和黑发。
银饰正好卡在纸壳内部的竹制框架上，而头发夹在中间，也就剩下不少。
“可能吗？”李白问。
“水路不用绕远，”杨剪放下烟支，“顺流而下，当然可能。”
这对话艄公听得云里雾里，但热情依旧，大概是了解这习俗，他跟两人解释这是冥婚的洞房船，谁家的小伙死了，姑娘却放不下，就这样把自己的一辈子都栓给他，两人的魂可以从乌江一直漂到先祖休养的故土。而李白默默听着，和杨剪一样安静，他只觉得那人唇边的烟蒂已然蔓延开来，在自己的眼中，浮起昨夜的夕阳和炬火。
“师傅，”眼看着船马上就要撑走，李白开了口，“他们卡在这儿，是不是就去不成祖先那里了啊。”
“再近一点，我拿撑子给它捣走，就是有旋涡，水急，”艄公爽朗道，“你们两个旱鸭子城里娃儿，怕不怕嘛！”
“我会游泳，我哥也会！”李白扬起脸来。
艄公哈哈大笑。
李白拖着伤腿，在水流的颠簸中挪到杨剪身边，声音也变得小小的，“我总觉得是他们在等我们，昨天晚上认识我们了，现在就等我们救一救他们。”
“嘘。”杨剪掐灭了烟。
“什么？”李白一个激灵。
“说谢谢呢。”杨剪提起他的耳垂，轻轻揉了揉，竹排也被船杆拨下，先他们一步漂入湍流。李白的耳朵被揉烫了，他和杨剪一同远望，看那片银光漂远，漂下一个水坡就再也看不见，谢谢，不客气，祝你们好。耳畔有干燥的烟草味，也有艄公唱起的长长的调子。苗语铿锵悠扬，啼鸣一般，在青天之下又显得古老而孤寂，与昨夜同寨的送别不尽相同，却又像一首长歌的不同段落，能在耳中衔接起来。
衔接，衔接，衔接得更远。李白不断地想，再往远看，就是他们的故乡了吧，他们灵魂的归处？那更远呢？直到长江尽头？直到大海的尽头。我的故乡，我们的故乡……
有吗？在哪。
他本想抬头看看太阳，却又觉得不必了，歪过脑袋，靠上了杨剪的肩膀。
第69章 第二次篝火
所谓“玉人谷”，其实有两层含义，一是临江而建的一座苗镇，二是这小镇边缘的山中有着同样名字的山谷。从艄公的闲聊中可以听出，他已经自动把目的地默认成前者，甚至开始介绍当地好吃的炒菜馆和米粉铺了，却处处避讳那片谷地，杨剪听得很有耐性，也没去纠正什么。所以，这趟就真的是去一个山镇了？去“看一个老朋友”。沿路这句话始终悬在李白心中，倒不是有多么忐忑，他只是好奇那里到底住着什么样的人，能让杨剪在千山万水之外记了许多年，如今来了，还要亲自过去看看。
又一定是个“人”吗？
一个特定的、普普通通生活在那里的人？找到了就问个好，叙叙旧？
不见得。
是当然不会。
红面具的事情还不算结束，李白自己这么认为，他觉得杨剪也是这样想的。某种心照不宣维系在他们之间，当他真正想要描述，却又摘不清楚。李白只是觉得当下是可以安心的，现在这一秒是当下，过到下一秒，也是当下，他可以一直这样安心下去。
从一条栈桥下经过时，天上的密云出现一个豁口，太阳光白森森地破出来一点，多少也算是放晴了一会儿。杨剪告诉李白，上次自己走的是陆路，二零一五年的冬天，就在沿江的山道上，没有潮汛，却也在断断续续下着雨，他租了一辆车况不太好的牧马人，在早上的加油站加过油。
“最后去了玉人谷？”李白问。
“是啊，”杨剪若有所思，“从天亮到天黑。”
李白觉得奇怪，陆上比水上慢这么多吗？还是说，杨剪因为某种原因，在那些山路里绕了很久。手机是完全没有信号的，他也查不到附近山峰的走向，只觉得它们一座连着一座，被某些摸不清方向的窄路串起来，见缝c-h-a针地排布。
不过这次走水路也并非像他想得那样方便迅速，原本一个多小时的航程，估摸着能在饭点左右走完，最后却耽误到了下午两点。主要原因是半路碰上了放排的大部队，最近几年李白对云贵川地区做过不少无头苍蝇式的研究，主要方法是看杂志、纪录片、豆瓣话题、公众号文章。他倒是对这种古老的运输方式有所了解，深山里运送大块木料是走不了车子的，伐木队往往把那些刚砍下来的原木用钢索扎成木排，前端与普通船筏宽度相当，后面的“尾巴”却能摆得又宽又长，浩浩荡荡地顺河流而下，俗称“放排”。而排工老少中青都有，就负责站在木排的几个角上，相互配合控制走向。
人影立于咆哮江面，显得很小，脚下的木排大片大片地铺占水面，长度积累得不得不随水流转弯，形似某种凶猛繁殖的藻类，生长速度快得能腾起大浪，也像流淌的岛。
被这种木排从后面追上是很危险的，如果连着有好几条，还是在宽窄变化较大的河段，那无异于在高速上开着小轿车被一队重型货车包围，并且车轮下的柏油路面也被挤得发皱，如同化掉了一样软。艄公刚一发觉不对就靠岸了，当