但是就在科波夫想要有一番大的作为的时候，陈力也已经完成了对革命力量的整合。科波夫的压力又再依次的大了起来，当然坚韧的科波夫已经不在迷惘，他清楚自己的手下虽然是正规部队但是对于那个没有特种作战训练的年代，在雨林里土生土长的当地人的优势虽然并不是他的部队用数量和质量不能够弥补，但是这种弥补至少不合算，因此科波夫再次决定做了乌龟将自己龟缩在大城市和j通线，在他看来这些见谁都杀的革命者自然会让更多的当地地主和民族资产阶级加入到他的阵线，而忙于斗争不市生产的革命者最后还是要因为生存物资的不足不得不用牙去啃他的乌龟壳，那个时候才是伟大的荷兰军队争取荣耀的恰当时刻。
94。万隆的悲剧
热带的爪哇岛一年并没有四个季节，这里每年只有两个季节－－－雨季和旱季。如今已经是1929年9月的印度尼西亚正处于雨季的尾声。雨季所代表的就是潮湿，但是和中国的概念不一样这里永远都没有寒冷。
万隆爪哇岛上一个著名的城市，也是西爪哇岛的首府。作为一座著名的城市万隆有着他悠久的历史，万隆万隆（bandung）古称“勃良安”，意为“仙之国”，现名意为“山连山”。从中间我们不难看出万隆是犹如仙境般美丽的城市，而万隆的地点也正是一座山之城。万隆处于西爪哇岛中央的大山环绕之中，这里的山刚好能够为万隆抵挡强劲的台风肆虐地面又不曾阻挡那些宝贵的雨水云的到来。因此万隆一年中虽然有雨季和旱季的分别，但是这种分别仅仅是下雨和不下雨的区别，有了群山的调节无论河流还是湿度一年中的改变都不大。万隆的气候一年如春，到处都是美丽的花朵，配上整洁的街道，这里早在17世纪荷兰人刚刚占据这里的时候就被那些及时享受的荷兰人作为度假胜地来建设。一个城市环境优美除了度假圣地之外还是各个学校的天堂，因此这里也是这个国家教育的中心。
美丽的芝塔龙河虽然没有留经万隆市区却自东向万隆而，饶过万隆向这北面的雅加达湾静静而去。在美丽的芝塔龙河岸边一早就出现了大量的学生，这些学生都来自附近的学校，他们组织起来来到这里早早地打破了大山的宁静开始了他们又一天群情激昂的生活。万隆已经在一个星期之前被“印度尼西亚民族独立联盟”占据了。
潘基毫是印度尼西亚土生土长的大学生，当然在印度尼西亚这样的过度能够成为大学生和大多数的那个时代的先进青年一样他们都满怀着拯救国家的豪情.潘基毫就读于万隆工业大学，从去年开始潘基毫就因为青梅竹马的女朋友一同就读于万隆工业大学的秋宜兰的介绍下加入了民族革命斗争的行列.可是今天潘基毫却没有和自己的恋人在一起也没有去参加大学中那些革命组织的###，潘基毫来到芝塔龙河边吹着温暖的河风却感觉不带任何的舒适，如今他的心正出于剧烈的矛盾中.潘基毫出生在一个印度尼西亚农民的家庭，家史并没有什么光辉和特别，但是潘基毫却不是一个平常的人，自幼喜欢读书的他很幸运地认识了父亲是一个华人的秋宜兰.虽然秋老先生现由于中国自古的门第观念不是很喜欢这个女儿坚持之下的未来女婿，可是在10年前两小无猜的时候秋先生自然希望自己的女儿活泼开朗多一个朋友.于是潘基毫因为这样的原因在秋先生的家里接触到了很多的书，也就是这样的原因聪敏的潘基毫渐渐地了解了这个飞速发展、飞速变革、不断斗争的世界.生活在万隆的他认识的现实世界只是美丽的仙境，而去到已经有近代工业的雅加达潘基毫震惊了.他开始相信那些书本上的百多米的高楼大厦是确实存在的东西，开始相信科学和工业能够给人们带来的奇迹.也正是怀着这样的心情潘基毫回到了万隆开始的勤奋的学习，最终他以优异的成绩进入了万隆工业大学，而秋宜兰也因为追随爱人通过自己的家族加入到了这个学校.而秋宜兰是一个纯洁的女子，或者说是一个无知的女子，他最初加入＂印度尼西亚民族独立联盟＂的时候仅仅是因为在最近的r子里看到了太多的普通百姓因为压迫的制度所承受的贫穷和苦难，心地善良的他单纯地以为自己