得已。佛教创立不久，就发生了教派纷争，释迦摩尼和他表弟提婆
达多就开始势不两立。释迦摩尼说，我上极乐世界，信我的人都上
极乐世界，到处都是yd，yd里到处是酸奶和酥油，想想就极乐，
你下拔x地狱。提婆达多说，我上极乐世界，到处都是yd，yd
里到处是酸奶和酥油，想想就极乐，你下拔x地狱。后来释迦摩尼
发展的教徒比提婆达多的多、富有、下手凶狠，提婆达多派就成了
支流，潜入地下，达摩就是这一派的新一代教主，天竺国香至王的
第三个儿子，被释迦摩尼派追杀，逃到中国。”
神秀说：“你听谁说的？”
不二说：“达摩留下了一本梵文日记啊，还有汉文翻译呢，就
藏在他打坐的蒲团里面。你没看过？其实，还有更诡秘的地方，达
摩如何能逃这么远？他得到了大食国的资助，大食国给了他二十匹
骆驼，怕他在大漠里忍不住r骆驼，还给了他两个强壮的女人。大
食国很想知道，中土帝国有多强大，那里人类的头脑都被什么控制，
大食还有没有机会挑战中土帝国等等。达摩一进龟兹就被我中土帝
国盯上了，他没敢停吐蕃，留下几本小册子，就跑到江南去了。在
江南呢，他见了梁武帝。梁武帝问达摩，什么是佛法第一要义？达
摩说，没有要义。梁武帝再问达摩，我对着的是谁啊？达摩说，不
认识。梁武帝烦了，叫达摩走路。达摩才又北上，到了少林寺。达
摩在日记里写，他不是没有想过，如何在很短的时间里迷倒梁武帝，
迷不倒帝王算什么大和尚？为了见到梁武帝，他牛血红的念珠也给
了大太监。达摩写道，自己是一个不太会说汉语的外来和尚，如果
像梁武帝常见的和尚一样仔细分析佛法，一定是输，不如少说，甚
至不说，反而显得高深，第一面迷住梁武帝之后，第二面、第三面
再争取迷倒他。后来险棋不成，但是立下的风格不能轻易更改，否
则连翻盘的机会都没了。到了嵩山之后，找了一个dx，面壁，一
句话不说。但是让人传出话去，这个天竺和尚一年没说一句话了，
这个天竺和尚两年没说一句话了，这个天竺和尚三年没说一句话
了，这个天竺和尚四年没说一句话了，这个天竺和尚五年没说一句
话了，这个天竺和尚六年没说一句话了，这个天竺和尚七年没说一
句话了，这个天竺和尚八年没说一句话了，这个天竺和尚九年没说
一句话了，这个天竺和尚十年没说一句话了。梁武帝还是没派人来
请他，后来，他死了，死前把衣钵传给了二祖慧可，梁武帝还是没
派人来。这本日记，我爷爷叫人从宫里拿出来给我看的。我爷爷，
宫里的，有权有势，你见过的啊，笑嘻嘻，没胡须。”
神秀说：“你也给我看看，好不好？”
不二顿了顿，说：“其实，我是骗你的，这你也信？你怎么什
么都信呢？我爷爷还安排弘忍传衣钵给我呢，我就是六祖了，你们
都得给我端洗脚水，这你也信？我扫厕所的时候，在厕所墙壁上看
到的。我怎么会梵文？不信？不信我带你去厕所，我刚在说的都在
厕所的墙壁上，你自己去看吧。”
11。 枕草
玄机决定做一件小姑娘才会做的事，她拿起笔，研好墨，铺开
纸，用蝇头小楷，拉拉杂杂地写了很多页。
“黑夜其实从来就不是黑的。黑夜里，合欢花还是红的，毛绒
绒的，紫藤花还是紫白色的，和黑夜还是白天没有关系。就像，我
想你，和黑夜还是白天没有关系，和晴天和下雨没有关系，甚至和
你知道不知道都没有关系，尽管我还是会尽量让你知道，想到这里，
于是欢喜。
黑夜快到天亮的时候，就更不是黑的，水雾和炊烟是白色的，
天空和房屋是深蓝的，蜡烛光和天光是红黄的，j叫、狗叫、人声
都是温暖的。就像，我知道你要来了，在路上还没有人的时候，在
天亮之前，我心里就有各种光亮，透过我的胸膛，在厚厚的帐子里，
在我两r之间，彩虹一样，于是欢喜。
你来的时候，天如果是冷的，我就给你一杯热的奶，把你的头
放在我两奶之间，它们都比你的脸要白很多，喝点热的吧。你慢慢
喝了，你的头一动不动，我的心就热了，有热热的蒸汽腾起来，于
是欢喜。
白天，我在紫藤花架下，我终日无所事事，太阳照下来，打在
我身上，明明暗暗地，有时候是撞击，更多时候是舔和抚摸。在撞
击、舔和抚摸之下，我的毛孔慢慢张开，汗毛舒展，汗和血想往身
体之外流淌，每一个皱褶都在等待被熨平，每一个孔d都在等待被
填满。我想，妈的，我一旦安静下来，我就是在等你r，泉水流过
皱褶，皱褶被碾过，一切平和，于是欢喜。
你来，我穿什么呢？剃度前，见你的时候，还记得吗，我梳什
么样的头发？我那时好像常穿一件小袖长裙。朱绿相间，有小簇的
折枝花图案。再加个披帛，显出我的肩